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也许，昙花忘了等待中的女人，本身就是悲哀，从依附的开始就是悲哀，哪怕把对方感动了，结果，可能也不会变！
？也许，昙花像那开花的树，为了，在她最美丽的时刻，遇见他。为这，她已在佛前求了五百年，求佛让他们结一段尘缘，佛於是把她化做一棵树，长在他必经的路旁。阳光下，她慎重地开满了花，朵朵都是她前世的盼望，当他走近，希望他细听，那颤抖的叶，是她等待的热情。而当他终于无视地走过，在他身后落了一地的，那不是花瓣，那是她凋零的心！
也许，在爱情中，往往是这样。女人坚持，男人忘记。
也许，在爱情中，往往是这样。当我们追逐爱情是时候，总是如同一个孩子追赶着蝴蝶，我们越追，蝴蝶越飞。当我们累极了，也许，爱我们的蝴蝶会降临在我们的肩上。
也许，在爱情中，往往是这样。我们追求的不一定爱我们，追我们的不一定是我们的最爱。如此，不如给自己留些尊严，嫁给爱自己的人学着去更好的爱。
也许，在爱情中，往往是这样。男人爱一个女人是美好的，而一个女人爱上一个男人，要是奋不顾身的话，可能收获的是耻辱。为此，不如怜取眼前人？！
因为女人很多时候，最想从男人那获得的也就是那么一点点温暖。既然有些人不给，女人也就要懒得去争，转首去从别的男人那汲取，不也一样！毕竟，三条腿的蛤蟆不好找，两条腿的男人有的是！
因为美好的女人，从来不缺少被爱，而缺少回头的智慧。不见棺材不掉泪，不撞南墙不回头，那是男人教给女人的，男人自己不一定那么做？女人啊，既然上不行，下也就没有必要死眼地效吧？！
希望这人间有些例外，能暖暖人心。应该是有例外的，毕竟，玉儿姐姐就是个例外，现在这么知足，幸福地生活着。
也许，命运有时候也是公平的，每个不凡的人物，上苍总会安排一些不凡的机会给他。她生命力那么强，相信一定是感动了上苍。用她自己的话说，生她的是父母，养她的是天地。
听到这句话，我感动得浑身哆嗦，似乎那样的话，也是从我内心深处发出来的。
还有说她不凡，不光是因为她的经历奇特，还因为她天生具备舞蹈家的潜质，加上后天的刻苦劲头，学得一身非凡的舞技，包括意会了赵飞燕的纤腰款摆、迎风飞舞，就好像要乘风而去一般……
怪不得，八阿哥那么怜爱玉儿姐姐，也许，她是太值得怜爱吧？！
也许，富贵人生各有时！
也许，我希望近朱者赤，再加上，自己也身姿曼妙，体轻腰弱，善行步进退，习惯用肢体语言交流，却不善用口语表达，和她一样向往用舞姿表达自己的内心深处。再加上，自己在现代有花样滑冰的经验。这样，我们配合起来，两个骨感美人，就如同两个赵飞燕一样！
“我是否是也要怜取眼前人了？！”四阿哥不知进退的这么问我时。
我对他说是“狗嘴里吐不出象牙来……”
没想到，他竟然用我对付小孩子的把戏挠我痒痒。
如此，我也只能举手投降，叫苦连连都喊不出来了，因为我一向是别人一挠痒痒；自己就身不由己了；很容易就笑瘫了，如同柔弱无骨一般，成了一张皮……
这祸害！这冤家！怎么能用“怜取眼前人”来说他自己，应该说要让我小心……防火、防盗、防他吧！
☆、27 温柔的慈悲
我按着常规去给玉儿姐姐请早安，却被“门神”挡了回来。欲进不能，只好退了回来！
我莫名其妙地回到住处，左思右想也理不出个所以然来。
还好打听消息的春云终于回来啦，缓了我一时的忐忑不安，松了我一阵高过一阵的燃眉之急。她上气不接下气地告诉我……玉儿姐姐的屋里，昨个午休时，被福晋不经意翻出一个“咒符”，是诅咒福晋和新生的阿旺的。八阿哥当时一气之下，就打了玉儿姐姐。
她却既没辩解也没有下文，只是一味地默默的，以致全府的人都认为侧福晋是……默认了！以致全府的人都认为侧福晋是……为了害怕遭受惩罚，现在绝食绝水，希望能保个全尸。
这是什么逻辑？难道玉儿姐姐要像刘晓庆版《武则天》中的徐才人一样，绝食而亡吗？
这太残忍了吧！人生，人世间难道就是这样一次次把美玉无瑕、阆苑仙葩毁掉的吗？！
我心里一阵高过一阵的生疼，不知被什么揪得厉害，似乎呼吸都成了问题，踉跄地退了几步，摔倒在身后的太师椅里。
心苦地猜度与其说默认，不如说她认为这是报应，所以一切惩罚，她都接受，不管她做过没做过；她内心一定是哭诉……阿弥陀佛，罪过罪过吧！
也许，那一巴掌打到了她的心里，打得她再无立足之地。毕竟，以前，口口声声说爱她的男人，如今再不信任她；没有了信任，爱和费尽心力地在一起又有什么意思。我若是她，也会选择沉默。
难道一个男人变心，真的如川剧中的变脸一样快吗？
难道“誓言”的“誓”，“诺言”的“诺”，因为有口无心，注定是一场悲剧吗？
难道一个女人依附于男人，好日子总会有头吗？而不是长久之计！
难道一个女人对于一个男人，真的是色衰而爱弛，爱弛而恩绝！
可她如今，不是还没有任何衰老的痕迹？正是如花似玉，我见犹怜的大好春光！
难道我们每个人都逃不过见异思迁，喜新厌旧的命运，尤其是女人，总是要面对，接受，承受这一原则下的背叛，抛弃？！
不管曾经是否是相爱过？女人都逃不过，李清照倾诉的悲苦吗？还是我们女人经历过那样的悲哀，才算是完整？我无助地希望能寻到一些答案，或是能找些光明，来安放自己无处可以安放的心。
于是，想要催眠自己似的，开始默默地吟诵李清照的《声声慢》……寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚……乍暖还寒时候，最难将息……最难将息……三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急。雁过也，正伤心，却是旧时相识……正伤心，却是旧时相识……0满地黄花堆积，憔悴损、如今有谁堪摘。守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得……怎一个愁字了得？
多么让人“愁”的只剩下“愁”的一首词啊，真的是“怎一个愁字了得”！
又想起了李清照的《一剪梅》，不死心地继续希望能寻找点温暖，或是光明，或是找到一些正面的借鉴。
于是，又是一样地默默吟诵……红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。0花自飘零水自流……花自飘零水自流……一种相思，两处闲愁……一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头……才下眉头，却上心头。
结果，依旧是不知如何是好？
听说，八阿哥现在已经照例去了阿哥所，他也愁吗？再怎么愁，也不如玉儿姐姐这般不要命啊？！毕竟，他没有为了她，放弃他的大好前程，照例生活着！
难道《梁祝》、《孔雀东南飞》等等一切经典的爱情故事，只是传说？还记得谁曾义正严辞地让我相信，男人只是把爱情当成笑话，去谈，去炫耀，当成生命中必须经历的成长过程！那么，为什么女人就不能啊？！
说不定，八阿哥也遵循这样的生命轨迹？！
说不定，到了“明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。花开易见落难寻”的时候，他又该对别的“花”—花开堪折直须折，莫待无花空折枝。只闻新人笑，不见，玉儿姐姐的灵魂哭泣吧！
因为就算她现在绝望得只剩下哭泣，他还能抽出身照例去干别的，是不是说明他也是在女人一哭的时候就哄，再哭的时候就烦了，三哭的时候就躲了，全忘了当年根由，全忘了当年的情由？爱情难道都是经不起考验的？！可世人、世事又为何去考验它啊？！
还记得李清照有些欢快的《如梦令》……常记溪亭日暮，沉醉不知归路……沉醉不知归路……兴尽晚回舟，误入藕花深处……误入……争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭……争渡……误入……争渡……难道一切都是一场误会，一场误会下的折腾？！
难道一个女人必须要有这样的煎熬？这样地捱到花落水流红？这样地熬到孤独终老？才算完整，她的生命才不像一口枯井？
临了，她还要仍然要像夏雨荷一样感激让她等了一辈子、盼了一辈子、怨了一辈子、恨了一辈子的人，因为上苍让她有这个可等、可盼、可怨、可恨之人，否则生命就像一口枯井，了无生趣……
大男子主义，沙文猪太多了，太祸害女人了，抢劫了一个弱女子，又随手抛弃，还要让被摧残、被蹂躏的女子等他一辈子……
这到底是被逼的债啊，还是自找的苦！还不如让生命真的像一口枯井；那喜怒哀乐不入于胸次！
又想到她昨晚是孤孤单单一个人流泪、展不开眉头、捱不明更漏……
我一向有和她同甘共苦的心、意、情、愿，她却关键时候，总想不起让我分担分毫，我是多么失败啊！
我的存在与她好像没有任何意义，只有义务？为什么她要独独承受那不眠之夜，两个人在一起，不是时间可以过得更快一些？！
毕竟，你一言我一语，女人不是都这样通过倾诉来舒缓自己所遇到的一切吗？两个人在一起，不是明天可以看起来更有希望一些！
毕竟，因为就算是痛苦，两个人可能不同时到达痛苦的极点；这样的话只要有一个人有些希望，痛苦是否因为转移会分散出一些。不管怎样，总好过不动、不言、不闻，有死的心、没有活的意。
不知她是否也相信人是九死一生的，因为哪怕是猫都有九命，更何况人乎？
不知她是否也相信人也会像凤凰涅槃后，还有重生？
不知她是否还能给自己留条活路，不致对自己一下子残忍至极？！
善良的人只有这条路去处理问题吗，宁肯全部伤害自己，也不怪罪于任何人！不管别人怎么对自己，善良都对凶恶包庇，这对善良有用吗，还是善良唯一的选择？还是最好以其人之道还治其人之身？还是以忍耐为上策等待老天开眼，天时地利人和之时，冷眼旁观墙倒众人推？
左等右盼徘徊着，去探风声八阿哥是否又离开的春云迟迟还没见踪影。
我的生活一下子变得难以忍受，火急火燎，自己如同热锅上的蚂蚁一般，再加上，焦急中的孤独和无聊，又使自己陷入更无力自拔的忧郁的沉思。
我的焦躁在孤独中燃烧，越来越让我感到沉重，仿佛自己马上将被彻底扼死，只剩些荡悠悠的失魂落魄，苟延残喘。我再也不能顾忌阅读和写作的兴趣，逃避不成啦，我的精神萎靡了。我担心自己会发疯，或者堕落得一狠心就把自己吊死，省得留一口气这样折磨自己。
还好，春云终于满头大汗，步太不稳，气喘吁吁地冲了回来。看着她已累得说不出话，问她八阿哥离去了吗，看见她向我点头，气喘着说我可以过去看看了……
这句话对于我像是一声令下后，我就如离弦的箭一般飞了出去。刚才的�