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菩月和尚正看得出神；忽听长老道：
“菩月；你可看出他二人练的是何种功法？”
菩月知道；这是师父考较于他；便不敢隐瞒；便道：
“徒儿；略知一二。”
“说来我听！”
“师父；那菩陂师兄练的是摔跤的基本功——出架；也叫走架。这跤架的前脚为先锋，后脚是后卫，这是摔跤中步法的基本要求，俗话说：‘走对步赢跤，走错步输跤’。跤架分为右架与左架；左脚在前时为左架；右脚在前时为右架；前脚为虚，后脚为实；身体重心前脚支撑承负全身四成重量，后脚支撑承负全身六成重量，后脚为主要站立基础，这样前脚为先锋，后脚既为后卫；这种姿势在传统武术‘形意拳’里面；叫‘三才势’即‘三体势’。在走架时右架向右转行或左架向右环行，不论走快步或走慢步，双脚运行必须保持走斜丁步；在摔跤的过程中一但要挪动，必须是底桩先走，横向跨步而前脚紧跟；在走跤步时；前后脚横跨一尺；而前脚跟步三寸，这就叫后卫保先锋，跤步永不乱跨。在摔跤时步法后退也可以，前脚滑退而底桩横跨，永远保持斜丁步的步伐。此动作姿势形成前后腿紧密相随。如属右架者其右手也在前，在前之手叫‘上把’，捎后之手叫‘底手’；又称，又称‘底把’；前手‘抢把’，后手辅助上手”
长老问道：
“此摔跤也；你怎知道得这么多？难道你也曾练过？”
“小徒曾与天桥的沈友三为友；我坐堂诊病那清德堂药铺；即是他开的；故有所闻。”
“噢；原来如此。你再看那菩斋练的是何种功夫？”
“菩斋师兄练得是八卦掌名家董海川所传的内家拳——‘八卦柳叶绵丝掌’是也！”
“你怎知晓这是‘八卦柳叶绵丝掌’呢？”
“以前教我正骨的俗家师父罗良君先生；就长于此道。”
“你会练否？
“不会；他只教我太极转球；三十六种推拿使法；会也只是皮毛而已。”
“来；你与你菩陂师兄摔一跤吧！让我看看你的身手如何？
“师父；我没穿褡裢；怎能伸手？”
“没关系；点到而已！”
遂叫菩陂过来与菩月过跤。菩陂与菩月在场上相互施礼后；便各自出架揪了起来。当菩月踢起菩陂的腿时，菩陂竟将自己的腿抬得很高，菩月知道这叫“逃腿”。他就连连用腿发起进攻；而菩陂也连逃数腿，随即将逃出的腿趁菩月尚未落下腿时，则反踢一记，其速迅急；使菩月措手不及；倾倒于地。第二跤一出架；菩陂就掌握住菩月的“双门子”，菩月则一手揪住菩陂的“上气”，一手揪住菩陂的袖口，在场内走了两圈，忽然菩陂一撤步，用双手一撑，将菩月平地撑起，四肢平伸，在空中飘着悬转起来；这手跤术叫作“空磨”，是属于上肢绊术的高难动作。可当菩陂用力将菩月向下这么一抛时；就见菩月身子一拧；竟使双脚轻轻着地；随即；他不等回身；突然用右脚往后一勾；使了个“麻花撇子”；将菩陂挑倒在地上。看得法宏长老先是目瞪口呆；后是眉开眼笑；遂立刻止住了他俩的较量。
他俩停下手来；回到师父跟前；菩月便向菩陂道：
“师兄可与宝善林同过跤场否？”
菩陂道：
“师弟怎么知道？”
菩月道：
“我见你那‘补踢’和‘空磨’均是宝三哥的绝技；就知道你肯定与他交情不浅。”
菩陂笑道：
“这么说；你在沈三哥跤场里摔过？那‘窝勾’使得好漂亮啊！”
说罢；二僧俱仰天大笑；笑得周围山谷都跟着欢笑起来。
法宏长老见他们三人的武功真的不弱；并非言过其实；心情欢娱；遂给他们表演起“气剑功”来；就见他拿起一块山石；用嘴随随便便的这么一吹；竟把它吹为两半。他又叫菩陂、菩斋、菩月三徒弟；各捡起几块大些的山石；在他面前抛来掷去；他看准了一一吹去；只见石花翻飞；那石块都被吹碎；“呼啦啦”的掉入山谷中去；碎石的滚动之声；引起了左山右壑的共鸣。
法宏长老演过“气剑功”之后；三个徒弟看得呆了；以为师父演得是西洋魔术；待到法宏长老将那八国联军；曾进山抢掠红山寺；被他用“小鬼吹灯”吓跑了的事说完；三僧便都跪在师父面前；急急渴渴要求练那神功。法宏长老欣然应允；道：
“从明日晨起；尔等俱与我围着这九龙山上下跑上一遭；回来后；除了自己复习你等原在身上的武功之外；每天必须不少于三个时辰；与我苦练那“气剑功”。
过了几日；寺里知客堂突然来了一位四处云游挂单的和尚；椐说是从山西大同上华严寺来此；每日里除了用斋饭时能见到他外；其余时间俱不知所踪。十天后；法宏长老对菩月道：
“那叫德明的和尚；行动怪异；行踪可疑；在咱寺里已盘桓多日；不见他有离去的迹象；此僧似有可图；汝可想方设法接近于他；看他平日都去何处；既便问清他从哪里来；到哪里去。查清楚了来告我知；但对他不好打草惊蛇；需要缓缓图之；听明白了？”
“徒儿谨遵师命！”
其实他心中早已有数。因他怕师父领着他们跑步起得会很早；所以他前两天；没等天亮就提前起来热身；早晨起得很早；见那叫个德明的挂单和尚也早早起来了；出了山门后；简单地活动两下腰腿；就奔寺后去了。他曾偷偷的跟在他后面；只见他绕过山坡进入了塔林；一晃就不见了。如到那塔林里去找他；看他都做些什么；是费不了多大劲的。
于是；菩月便出了山门；奔寺后塔林方向寻去。果然不出所料；那德明和尚就跪在那贞定大师的塔前祭拜；他面前插有三撮茅草当做香火；口中反复念着往生咒；其状甚恭。
菩月见了；便径直朝德明走来。来至近前；德明和尚早已起身；他便双手合什；道：
“阿弥陀佛善哉！师兄；你游方来此；就是为了那贞定大师而来的？”
“然！你是谁？”
菩月和尚答道：
“贫僧乃刚刚出家的和尚；菩月是也！师兄；你与那贞定大师是有甚旧交吗？怎地为他拜祭？”
德明和尚道：
“谈不到有甚旧交；只是心交而已；你问这做甚？”
菩月和尚答道：
“师兄；这贞定大师原是嵩山少林寺来的和尚；已圆寂多年；等闲无人来拜；若说是心交；更无从谈起；他圆寂时恐你还没出生呢；怎地是说心交？”
“嚯；你虽年纪不大；倒会抛根问底！好；咱们打个赌；你若敢与我比武；比得过我时；我便细细地告诉你；怎样？”
菩月心道：“他想与我比武打赌；怎知我比不过他；我如比得过他时；他就会全都告诉我；我若比不过他时；在另想办法套的话便了。”想到这；便回道：
“师兄；行！不可反悔啊？”
德明道：
“君子一言；駟马难追！怎地反悔？只是比武比什么；须由我来说！”
菩月道：
“那不公平？你比我大；你是师兄；按理；你得让着我点儿；应由我来说才对！”
德明道：
“那就一人说一个；总算公平吧？”
“那好；咱们就比摔跤吧！”
说着；菩月伸手就抓德明；没等德明反应过来；菩月一个“卧勾”；就把德明掀翻在地。德明脸色“噗”地红了；他从地上爬起；扭身从塔后捡起一块青砖；又从塔台上拿出一根竹竿；说道：
“我要用这根细竹竿；把这塔砖穿个窟窿；你信吗？”
“这叫什么？”
“‘怪蟒穿山’！”
“别吹牛；穿来我看！”
菩月不很信服地说道。德明听了；心中不忿；抄起那根竹竿冲着青砖一阵乱捅；只见那砖“哧哧”地被穿破；竟套在了竹竿上。菩月道：
“这算什么？我师父法宏长老；专会‘气剑之法’；能把这砖用嘴一口吹断；别说这个了；那八国联军进山抢掠红山寺时；被他用‘小鬼吹灯’一口气吹瞎了双眼；吓得洋鬼子夹起尾巴跑了。”
“真的？”德明听了诧异地问。
“这还假得了？”菩月撇着嘴；十分得意的说道。
“那他教你们了吗？”德明和尚问道。
“能不教吗？不过；‘师父领进门；修行在个人’就看自己下不下功夫啦！”
“你能不能给我介绍介绍；我要拜他为师！”
“别忘了；你不是说；我赢了你之后；你就把你以往的身世全告诉我吗？现在我对你还什么都不了解呢？”
“哦！赖我；赖我！”德明挠着头皮说道：
“我现在就告诉你；不算晚吧！——我俗家姓贺；山东蓬莱人；八岁时父母双亡；我孤零零一人无依无靠；只得背井离乡四处流浪乞讨为生。九岁时行至河南登封；与四处游方化缘的少林寺素灵长老相遇；后被素灵长老带回寺剃渡出家；当时；方丈素空长老给我起佛号为德明；并让我拜素灵长老为师习学《金刚大法》”
德明接着就把自己在少林寺学艺八年；及其在藏经楼偷盗十二卷《金轮天罡秘宗大法》后；偷练“秘功心法”以至走火入魔；被素灵长老和方丈素空长老所救的经过；简明扼要的说了一遍。最后他道：
“素空长老本应将我逐出佛师两门；念我有悔悟自首之举；先是罚我面壁三日；然后；就把我发往山西大同上华严寺下院修行；我去到山西大同上华严寺以后；本想找到原少林寺的贞定大师；继续深造武功；可我听说；他于40年前就去了九龙山红山寺；所以我千辛万苦游方来到了这里；没想到；我还是来晚了一步；贞定大师已圆寂升天；这说明我们爷俩没有今世相见这个缘分。我本来想明后儿就往别处去化缘了；没承想；缘仍在这里；法宏长老不但继承了他老人家的衣钵；而且也继承了他的武学；竟练成了‘小鬼吹灯’这样的绝世武功！哈哈哈；也是我德明和尚三生有幸啊！”
菩月听后说道：
“原来师兄竟有这许多坎坎坷坷；比贫僧还苦！”
德明和尚问道：
“方才；见你武功甚是不弱；一伸腿便是‘倒打紫金冠’；我断你肯定受过名家的指点；可说得对否？”
“咳；却也说得不差。但我的身世比师父兄也强不到哪去！”
“怎地？能说于我听否？”德明和尚好奇的问道。
菩月和尚想了想低声说道：
“师兄；我祖籍本是这长萍州城里西仓房胡同。祖上以经营尚鞋作坊为生；生活还算殷实。我自六岁开始读书；那一年；是民国四年；家中大白天失火烧了店铺；自此家境一蹶不振；母亲由此染病不治身故；父亲背井离乡去北平打工；我只能被大伯送去城里同达堂药铺当学徒。有一天；老板去北平上货；一个跛腿烂脚、满身脏污的‘小叫化子’，手拄打狗棍，来到同达堂求医。我便拿出自己的衣服给他换上，然后给他医治烂脚和身上的疥疮。他烂脚流脓，又腥又臭，污秽不勘；我就给他动手术，切疮排脓，敷药包扎；还给他开了点儿药，代他煎好服下”
菩月接着就把自己怎么结识的“燕子”李三；又怎么在柳松亭遇见了“醉鬼”张三、大侠杜心武、武当门长孙禄堂、“圣手神医”罗良君等人；并在“景华宫”饮酒吟诗；叫“鹰爪”叮上遭到包围；“燕子”李三与杜心武、梁晓棠、耿德海、马德山、张绍鹏、毕连寿、程菊农等人血溅牛家峪；以及自己怎么跟“圣手神医”罗良君学医；又怎么在前门楼子上巧遇李三；李三怎么仗义帮神跤手沈友三结婚；开起了清德堂药铺；后因遭了官司；李三被捕；自己已无家可归；经连仲三介绍才来九龙山红山寺出家的经过；详详细细地讲说了一遍。讲得德明和尚一会儿