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去的表情。
那中年男人也没找我们要押金，只让我俩把身份证复印件、学生证复印件交了上去，留下了联系方式。然后让我们在那边待了一下午，主要就是和我们闲聊什么的，这是为了看我们两脾气怎么样。
他们也是被搞怕了，怕碰到几个牛脾气，晚上帮别人守夜要出事。
后来他确定了我俩不算太刺头之后，叮嘱了一下就让我们走了，说是有活干的时候，会给我们打电话的。
其实我们并不算是他们的固定员工，因为干这种事流动性太大，他手底下是有好几个人的联系方式的，别人没空，才轮得到我们。
不过我和胖子也没啥怨言，毕竟只熬几个通宵就能拿到很多报酬，同时还能骗吃骗喝。
我俩回到宿舍，胖子为了庆祝找到一份好工作，和我两个凑合凑合，把钱全都拿了出来出去搓了一顿，只留下了几包方便面和车费钱。
胖子说这次孤注一掷了。
我说混口饭吃，孤掷一注个毛。
后来我们等了两天，宿舍大爷总算喊我们下去接电话。是那个中年人打过来的，直接告诉了我们一个地址，让我们乘车过去。我们到了之后，先是看到中年男人带着七八个人调试音响什么的，屋里头一群人在上香烧纸钱。
长子则跪在死者身边，向前来上香的客人磕头表示感谢。
然后一直到晚上吃完饭后，才有人出来开始唱歌。这歌一般都是由亲朋好友们点，点一首要多少钱的样子，其中还不算打赏。随后一直唱到大概九点的时候，大家抬出来一个桌字，桌上放着遗像，有个女人跑出来哭丧，她面前则放着一个盘子。亲戚们拿着香一起站在门前，老板出来念完悼念词，亲眷们才依次上香，上香的时候会在哭丧女人面前的盘子里放钱。
谁放的钱多，谁就有面子。其实这也和哭丧人的水平有关，哭的越动人，一般盘子里的钱也越多。
老板他们只有非常基础的出场费，顶多只够个车前。然而这盘子里的钱，才是他们真正的收入。
我和胖子站在边上就随便瞥了一眼，估摸了一下，这一场丧下来，老板能收不少。怪不得他出手那么阔绰。
哭完丧，老板告诉我们明天早上再来接我们，然后收拾收拾了就走了。我和胖子被留下来守夜，当然还有另外两个主人家的人和我们一起。
当夜没什么事儿发生，还有宵夜吃。我和胖子除了吃吃喝喝保证香火不断后，基本没啥事。第二天大早，主人家给我们塞了点钱，再加上老板来接我们时候给的钱，加起来估摸着有半个月不愁吃喝。
我和胖子喜笑颜开，心想，这钱来的也忒容易了。
老板瞅见我俩，笑呵呵说：今天表现不错，明天就没事了，你们好好休息吧，要是还有活我会联系你们的。
后来我们才知道，其实这守夜的活，也并不是要守三天。主要还是看主人家有没有这个需要。
根据当地习俗，守灵是需要四个人一起的。这四个人一般都是当地的人。听老板说，这四个人合称八仙。他们不仅负责守夜，到时候还负责抬棺材。八仙到不齐的时候，自家人是不能自个守夜的，得找外人。
老板说这事儿其实挺不吉利的，一般同村的人都不乐意帮忙，所以我们才要代劳。
我和胖子坐在车上，因为守了一夜，脑袋还有点蒙，心想，为什么四个人要叫八仙？
老板说：你们俩怎么这么多问题。
我和胖子对视一眼，估摸着老板肯定也不知道这四个人为啥叫八仙
有时候实在请不来八仙的时候，又必须要四个人守灵，我和胖子才会去帮忙。
老板把我们送回了学校，就自个走了。
我和胖子拿了钱自然也不会多问什么，只知道这钱来的快。主要是这活儿太不稳定了，有时候连着几天都得出去守夜，有时候十天半月也没个事儿干。
不过我和胖子也没那么高要求，毕竟我俩只要求能熬过这个学期不饿死
后来又接过几趟活，基本都是在郊区附近的村子里。
其实我一开始还提心吊胆的，生怕出什么问题，但是做过几次之后，发现不过就那么回事儿，于是也宽心不少。
但这几次参加别人丧礼的时候，我发现了一个问题，并不是所有丧礼都有类似白事知宾的人的，大多数情况下，是由同村的老人帮忙，然后请乡里的几个老书生帮忙写几幅丧联。
罗胖子看的一惊一乍，曾问我：他们不请白事知宾不会出事儿吗？
罗胖子不懂这些，我也一知半解，但我知道，丧礼是没有那么容易出事的。一般只要符合当地习俗，不做什么太过分的事儿，就不会出事儿。
谁走的好好的从棺材里跟你爬起来闹？因此往往在很多情况下，当地老人家都能取代白事知宾的作用。
或许这也是白事知宾少见的原因吧。
我让罗胖子别管那么多事儿，这些事情想起来头疼，反正咱们好好守夜拿钱就成。
胖子说成。
不过我们可没敢把这事儿说给别人听，毕竟不是什么值得吹嘘的事。
后来我们安稳做了一个月，期间帮人守过五六次次，每次能拿多少钱都不一定。我和胖子合计了一下，赚的钱差不多够我们用到放假前了，于是准备去辞职。我们打电话过去说明意思，老板急急忙忙让我们先不要辞。
我们问他怎么回事，他说在电话那头说不清，只让我们过去。
我和胖子对视一眼，最后实在不好拒绝，赶了过去。
一过去，见到老板手下一群人在收拾丧礼上要用的东西，老板急急忙忙说，手头有个活，一时半会找不到人了，必须要我俩帮忙。我们熬不过他，毕竟只是守个夜，也不算是让人帮多大忙，最后只好同意。
然后我们跟着老板上了车，到了一个小村庄。
第二十六章 八仙
这边十里八乡的风俗都不太一样，不过丧礼举办的都差不多，主要是小细节方面各有不同，我和胖子不太在意这个。就是觉得有一点特烦，从我们参加的丧礼来看，这边守夜的时候都得喝三杯酒。
这酒怎么说呢有的人家给人喝的是自己酿的，那度数，基本喝完三杯之后，一整宿都难受，还得强忍着帮人守夜。
胖子好酒，但是还没那酒量
我们到了那地方，老板支好设备，一切照常进行。
事后，老板吩咐我们好好待着，便先走了。
这一家也是自家酿的酒，我和胖子耍了个心眼，没敢喝完，每一杯都留了小半口在嘴里等着待会吐掉。
和我们一起的还有主人家的其他一些人。
这会儿大家都还没睡，大概有七八人的样子，我们聊了会，知道了老爷子是自然死亡，算是喜丧。他们也询问了一下我和胖子的情况，得知我们还是学生之后，吃了一惊。
原来据他们所说，干我们这一行的人非常少，主要是有后遗症。
胖子问他们有什么后遗症。
有个上了年纪的老人家告诉我们，主要是容易做噩梦。胖子哈哈笑，说这也没啥。
那老人家抖抖手说：不听老人言，吃亏在眼前。
我和胖子也没往心里去，反正今天估计是我们最后一次做这事儿了。等明天主人家把八仙请过来，我们两就功成身退，可以回去好好快活一阵。
快到了转钟那会儿，那七八个人走的走，散的散。所以最后只剩下了我、胖子还有另外一个中年人。
我还挺好奇怎么只有我们三个人守夜的，有个老人家告诉我们待会还要来一个人。
原来老爷子走的突然，他们也有些猝不及防，所以来不及请同村的八仙过来，毕竟八仙平时也有自己的生活要过，不可能你喊他，他就过来的。
不一会儿，又来了个皮肤黝黑的中年人，他让我们喊他李叔。一开始和我们一起呆在一起的那个则是钱叔。
可能是因为觉得我和胖子年纪比较小又是学生，所以李叔和钱叔对我们比较照顾，烧纸上香的事儿他们基本都包了。
我和胖子也乐的清闲，一口一个叔的喊着。
不过钱叔和李叔两人似乎比较生分，据说李叔是从隔壁村来的，钱叔之前和他并不认识。
守夜是很无聊的，我和胖子没两个闲钱，所以并没有玩牌。四人就坐那里闲聊，胖子这人嘴巴欠，关不住什么，后来就聊到了我奶奶。他说我奶奶是白事知宾，就是专门负责这方面的人。
李叔惊讶问我们还有这回事。
胖子这口才没的说，编了几个故事说的天花乱坠，李叔惊叹万分，拉着胖子问，他们办丧礼上有没有什么不到位的地方。
胖子假模假样四下看了一眼，说：挺好的，不过
李叔问：不过什么？
我瞧见胖子一脸得意的样子，偷偷踢他一脚，让他收敛点，别瞎**吹牛
胖子冲我点点头，表示知道了，转头说：不过嘛，你看这里。他指着门槛，你们这门槛有点儿高，你想啊，老爷子灵魂会有回来的一天吧，你说这门槛这么高，他进的来吗？
钱叔愣了下，问：鬼不都是飘着的么？
胖子摸了摸下巴：谁说都是飘着的？鬼是人变的，人才变成鬼就会飘了？他们也是需要时间适应的。就跟人去学武功样的，才学几个小时就能飞檐走壁了么？
我一听，觉得他说的似乎有点道理不过从本质上来说还是在胡扯。
李叔活了几十年也不傻，听出这胖子是在吹牛，所以也没有当真，权当做笑话在听。我们四人就坐在堂屋瞎聊，钱叔一直比较沉默，很少说话。不过既然聊到了丧礼方面的事情，他们自然也有许多故事说。
乡里的故事远比城市里的传闻要多的多，也有意思的多。
我问他们为什么在这边参加丧礼要喝三杯酒，这到底是个什么说法。
李叔笑了笑，给我们讲了个故事。
原来在挺久之前的时候，他们这儿办丧守夜，没喝三杯酒这个说法的，是到后来才形成的。这是为什么呢？主要是本地天气非常冷，有时候到了十一月，基本就冷的不行。古时候人们的生活并不富裕，就算穿了棉袄也不顶用。特别是在丧礼守夜的时候，很难熬下去。
所以后来渐渐的，大家在守夜的时候，就要喝三杯酒，用来暖身子。时间久了，也就渐渐成为了一种习惯，不管在什么时候办丧，守夜之前都得喝三杯。
听完，我和胖子点头如捣蒜，当地的冬天是真的冷，而且来得早。现在虽然是十二月初，但我们已经穿了厚厚的衣裳。
李叔去找了两个小菜招呼我们吃，这大晚上天气又冷，不吃东西肯定熬不过去。
李叔好酒，吃着吃着拉着我们喝了两轮。
胖子挺好奇八仙的事儿，于是就问了。
李叔嘿嘿笑着：这八仙的事啊，你算是问对人了。
原来这八仙本来是八个人的。在以前，每一阵子，村里头都会选八个八字比较硬的人，这八个人统称八仙。他们平时，和普通人一样，该干嘛干嘛，主要是在丧礼的时候，他们要帮忙守夜。
为什么要八字硬呢？李叔说他不清楚，不过听说是因为这八个人基本上只要村子里谁家有人走了，他们就得帮忙守灵。这一辈子也不知道要帮人守多少次，八字不硬的话，怕出事。
我听到这儿，心里有个疑惑：既然是八个人，为什么现在守灵只要四个人了？