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和民族间的差异,活动也各有不同。
而元宵传说从汉开始,历经几千年的传承,各朝各代的庆祝活动也略有些不同。
相传汉文帝为庆祝周勃于正月十五勘平诸吕之乱,每逢此夜,必出宫游玩,与民同乐,在古代时,夜同宵,正月又称为元月,这也是元宵的由来的一种说法,司马迁创建《太初历》时,就将元宵节列为重大节日,后面在隋、唐、宋时,更是盛极一时。
元宵节是过年的一种延续,年从腊月二十三开始,历经小年、扫房屋、准备年货,到三十的守岁、初一的拜年、初二的回娘家, 直至正月十五元宵节,传统意义上的年才算过完。而在我小的时候,一年中的正月基本上都是没有什么事可做的,那时主要就是跟着家里的大人一起到处走,拜访自己的亲戚们,我们称为拜年,而那时的礼物也比较简单,但别的一番风味,一包白糖和一瓶酒就行了,不像现在两手空空的,到了就是送钱,给我的感觉现在的味要少得多了。
而和尚小时候过年也是特别期盼的,不光是期盼能吃上好的、穿上新衣,更是一种亲情的期盼,能见到这个那个亲戚了,大家能在一起团聚一下了,那时的交通不像现在这样方便,基本上都靠走,而住得远的亲戚也许一年也就只能见那么一两面。虽然那时候的物资虽然缺乏,但年的味道却是很浓,现在过年感觉和平时也没有多少的区别,像我们现在就是过年回家看一下老父母,陪陪他们聊聊天,然后就是像强盗一样疯狂的掠夺一番走人。
我不知道大家有没有这种感觉,特别是家在农村的,现在回去过节就像是回去掠夺他们一样,虽然他们是自愿送的,我一兄弟开车回去,整整收了一尾箱的东西回来,小的有鸡蛋鸭蛋,新鲜的蔬菜,大的有腊肉、香肠,活的就是土鸡土鸭什么的。
我特别有感触的就是我妈,我是元旦节时就回了家的,在家呆了一个多的时候,在我回去的时候妈就开始积攒鸡蛋鸭蛋,总是念叨着说谁谁谁回来没有东西给他,就给他拿些鸡蛋。我父亲不吃肉,平时的蛋类就是他的,但每年到快过年的时候,他也吃不到蛋了。我也不是说这种现象怎么样怎么样的,只是给我一种感觉,就是回去掠夺的感觉,当然这也是一种亲情的体现。
想起儿时过春节的情景,和尚是历历在目,也感叹颇多,不过人总要长大,过去的也只能怀念,我们的生活还得朝前,也只能在心里保留着那一份儿时的记忆,和儿时的那些童谣,也许那时童谣已经过时了,也许没有人再唱了,但这些永远都留在和尚的心里,记得更清楚的就是那一份亲情,和父母的爱。
元宵节一过,传统意义的年也就算是过完了,大家又得回归到自己的轨迹中去,上班的开始上班,上学的开始上学,也许觉得生活没有什么变化,但大家都可以认真的想一想,真的没有变化么,回家看看自己的父母,他们是不是一年一年的在变老,自己是不是在长大,也许你没有注意父母的耳边已经出现白发,双手已经 满是皱纹,背也不似那么直了。
书友们,多抽时间回家陪陪父母,他们最大的希望不是你能挣多少钱,也不是希望你能做多少的官,你的平安,你的陪伴就是给他们最大的回报,陪伴才是最好的礼物。
和尚不才,草草写下此篇,与各位书友们一起共勉,最后引用一名诗:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。尽孝要尽早,不要等到父母享受不了的那一天才想起,而父母最需要的就是你的陪伴,人越老越孤独。
和尚最后要说的本书于2017年2月12日开始恢复连载,喜欢的朋友们请关注,也希望朋友难道能继续支持和尚,收藏,各种打赏都砸过来吧。
大家元宵节快乐,合家欢乐!
山水和尚
2017年2月11日元宵节
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