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到了森罗殿，见到十殿阎王，分别是：秦广王。楚江王。宋帝王。仵官王。阎罗王。平等王。泰山王。都市王。卞城王。转轮王。十殿阎罗会审此案，经详细分辨，加之有崔判官从旁帮言，最终确定泾河龙王妄告不实，太宗无罪，着阴神鬼差送太宗还阳。
却说太宗还阳之后，宫廷后妃与朝中臣子俱是大喜。太宗皇帝思及在幽冥地府之中所见之众多索命冤魂，恐怕自己以后寿元耗尽去地府之后受众怨魂欺负惊扰，于是便生出开修建水陆道场，超度地府怨魂的心思来。于是聚集多官，出榜招僧，修建水陆法事大会，超度冥府孤魂。榜行天下，命各处官员推选有道的高僧，上长安做这大会。
皇命一下，不过个把月的时间，天下众多高僧齐聚长安。唐王传旨，遂命魏征与萧瑀，张道源，邀请诸佛，选举一名有大德行者作坛主，设建道场，众皆顿首谢恩而退。次日，三位朝臣，聚集众僧，众多高僧中逐一从头查选，最后从中选得一名有德行的高僧。名为玄奘法师。
这玄装法师俗家姓陈，这个人自幼为僧，出娘胎，就持斋受戒。他外公见是当朝一路总管殷开山，他父亲陈光蕊，中状元，官拜文渊殿大学士。一心不爱荣华，只喜修持寂灭。查得他根源又好，德行又高。千经万典，无所不通：佛号仙音，无般不会。这玄装法师不是别人，正是佛祖释迦牟尼如来座下二弟子金蝉子的十世转劫之身。
三位朝臣将玄装法师举荐到太宗驾前，太宗喜道：“果然举之不错，诚为有德行有禅心的和尚。朕赐你左僧纲。右僧纲。天下大阐都僧纲之职。”又赐五彩织金袈裟一件，毗卢帽一顶。教他用心再拜明僧，前赴化生寺，择定吉日良时，开演经法。
玄奘顿首谢恩，受了大阐官爵。领旨而出，前往化生寺里，聚集多僧，打造禅榻，装修功德，整理音乐。选得大小明僧共计一千二百名，分派上中下三堂。诸所佛前，物件皆齐，头头有次。选到本年九月初三日，黄道良辰，开启做七七四十九日水陆大会。即具表申奏，太宗及文武国戚皇亲，俱至期赴会，拈香听讲。
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第八十三章 唐僧取经陷熊穴（求首订）
第一卷 西游路）第八十三章 唐僧取经陷熊穴（求首订）
第八十三章 唐僧取经陷熊穴
贞观十三年，岁次己巳，九月甲戌初三日。/玄奘大阐法师聚集一千二百名高僧，在长安城化生寺开将诸般佛门妙法经典。太宗皇帝在早朝之后，率领文武众臣，乘凤辇龙车，出了金銮宝殿，径上寺来听讲佛法。
那真是：千官环佩分前后，五卫旌旗列两旁。执金瓜，擎斧钺，双双对对；绛纱烛，御炉香，霭霭堂堂。龙飞凤舞，鹗荐鹰扬。圣明天子正，忠义大臣良。介福千年过舜禹，升平万代赛尧汤。又见那曲柄伞，滚龙袍，辉光相射；玉连环，彩凤扇，瑞霭飘扬。珠冠玉带，紫绶金章。护驾军千队，扶舆将两行。皇帝沐浴虔诚尊敬佛，皈依善果喜拈香。
唐王大驾来到化生寺前，吩咐住了音乐响器，下了车辇，引着多官拜佛拈香。抬头观看，果然是好一座道场，但见：幢幡飘舞，宝盖飞辉。幢幡飘舞，凝空道道彩霞摇；宝盖飞辉，映日翩翩红电彻。世尊金象貌臻臻，罗汉玉容威烈烈。瓶插仙花，炉焚檀降。瓶插仙花，锦树辉辉漫宝刹；炉焚檀降，香云霭霭透清霄。时新果品砌朱盘，奇样糖酥堆彩案。高僧罗列诵真经，愿拔孤魂离苦难。
太宗皇帝与文武众臣都上香供奉，拜了佛祖金身以及众菩萨罗汉。大阐玄奘法师便率领众僧前来参拜唐王。参拜之后，众僧各归禅位。太宗见状满心欢喜，对众僧道：“众位高僧好生诵经，切莫怠慢了佛事。待后功成完备，朕当重赏，决不空劳。”
那一千二百僧，一齐顿首称谢。参佛之后，唐王起驾回宫，等七日之后水陆法事大会正式召开时再来参佛上香。
却说南海普陀山观世音菩萨，自从领了如来佛旨，便在长安城访察取经的善人，这一等就是三百来年，之前也曾发现金蝉子前几世的转世之身，不过由于时机未到，观音菩萨并未现身与之相见。这一日忽然听说太宗宣扬善果，选举高僧，开建水陆法事大会，又见那法师坛主玄装法师正是金蝉子的十世转劫之身，菩萨当即大喜，知道取经的时机终于到了。于是变化成癞头赤脚衣着破烂的和尚，带着弟子木吒将佛祖释迦牟尼赐下的宝贝九环锡杖和锦遥卖呐醯浇稚戏仿簟�
长安城里有那前来参选水陆法事大会，却未曾被选中的僧人在街上溜达，见到观音菩萨变化的和尚癞头赤脚衣着破烂，倒是捧着贩卖的袈裟艳艳生光，仿佛不是凡品，于是上前问道：“癞和尚，你的袈裟要卖多少价钱？”
菩萨道：“袈裟价值五千两，锡杖价值二千两。”
问价的僧人肉眼凡心不识真佛，闻言笑骂道：“癞和尚你想钱想疯了了么？就这么两件普通物件，不过是面上好看一点，就敢卖七千两银子？难道穿在身上就能长生不老，成佛作祖不成？错非是脑袋被驴踢了，才会买你的东西。还是赶紧滚得远远的，少在这里招摇，坏了佛门的名声。”
观音菩萨听了僧人的谩骂也不争吵，只是微微一笑，便与木吒继续往前走，没用多大一会儿，就来到东华门前，正好与散朝而回的宰相萧瑀的车驾撞在一起。观音菩萨对于宰相驾下的呼和开道之声置若罔闻，不闪不避，捧着锡杖袈裟径自向宰相车驾闯去。
宰相听到车前嘈声杂乱，撩开车帘查看，正看见观音菩萨碰在手中那艳艳生光的袈裟，心中一动，便派手下人去向菩萨问袈裟的价钱。
菩萨道：“袈裟要五千两，锡杖要二千两。”
萧瑀闻听手下回报心中好奇，下车来到菩萨面前问道：“这袈裟锡杖有什么好处，竟值这么高的价钱？”
菩萨道：“我这袈裟有好处，有不好处；有要钱处，有不要钱处。”
“哦？”萧瑀闻言顿时大感兴趣，问道：“和尚你此话怎讲？”
菩萨道：“穿了我这袈裟，不入沉沦，不堕地狱，不遭恶毒之难，不遇虎狼之穴，便是好处；若贪淫乐祸的愚僧，不斋不戒的和尚，毁经谤佛的凡夫，难见我袈裟之面，这便是不好处。不遵佛法，不敬三宝，强买袈裟。锡杖，定要卖他七千两，这便是要钱；若敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟。锡杖，情愿送他，与我结个善缘，这便是不要钱。”
萧瑀闻听菩萨之言内涵玄机，知道眼前这癞和尚恐怕不是一般人，于是施礼道：“这位长老且听我说，我大唐皇帝十分好善，满朝文武无不奉行。而今长安正奉皇命举办水陆法事大会，这袈裟正好与主持坛主玄奘法师穿用。不如请您与我入朝见驾，仔细商议？”
菩萨欣然从之，随着萧瑀一起转回皇城，经过黄门官转奏，蒙旨宣至宝殿，来见太宗皇帝。
太宗皇帝见萧瑀引着两个癞头僧人前来觐见，心中奇怪，问道：“萧瑀来奏何事？”
萧瑀俯伏阶前道：“臣出了东华门前，偶遇二僧，贩卖袈裟和锡杖，看其表象，不是凡品。臣想正好与玄奘法师相配，所以就领着他们前来觐见陛下。”
太宗闻言也来了兴趣，便问那袈裟价值几何。
菩萨与木吒立在阶下也不行礼，见太宗皇帝问起，于是答道：“袈裟五千两，锡杖二千两。”
太宗道：“那袈裟有何好处，就值许多？”
菩萨道：“这袈裟，龙披一缕，免大鹏蚕噬之灾；鹤挂一丝，得超凡入圣之妙。但坐处，有万神朝礼；凡举动，有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝，巧匠翻腾为线。仙娥织就，神女机成。方方簇幅绣花缝，片片相帮堆锦簆。玲珑散碎斗妆花，色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕，脱来一段彩云飞。三天门外透玄光，五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲，灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠，攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体，也有生光八宝攒。偷月沁白，与日争红。条条仙气盈空，朵朵祥光捧圣。沿边两道销金锁，叩领连环白玉琮。”
唐王在那宝殿上闻言，十分欢喜，又问：“那和尚，九环杖有甚好处？”
菩萨道：“我这锡杖，是那铜镶铁造九连环，九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦，下山轻带白云还。摩呵五祖游天阙，罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。”
唐王闻言，即命展开袈裟，从头细看，果然是件好物，道：“长老，实不瞒你，朕今大开善教，广种福田，见在那化生寺聚集多僧，讲演经法。其中有一个大有德行者，法名玄奘。朕买你这两件宝物，赐他受用。你端的要价几何？”
菩萨闻言，与木吒合掌口宣佛号，躬身上启道：“既然是有德行之人，贫僧情愿送他，绝不要钱。”说罢，转身便走。
唐王急命萧瑀将菩萨扯住，问道：“你原说袈裟五千两，锡杖二千两，你见朕要买，就不要钱，传出去岂不是让人觉得朕仗势欺人，强夺你的东西？绝无此理。朕就照价付钱，不可推辞。”
菩萨道：“贫僧有言在先，如果敬重三宝，见善随喜，皈依我佛，不要钱，愿送与他。今见陛下明德止善，敬我佛门，况又高僧有德有行，宣扬，理当奉上，绝不要钱。”
太宗皇帝见菩萨情真意切，便不再勉强。只是命光禄寺大排素宴酬谢。菩萨又坚辞不受，飘然而去。
太宗皇帝见状直叹菩萨真乃高人。随后将玄装法师宣入宫中，将锦遥卖暮途盼却透胺ㄊΑＣ胺ㄊυ诜鸹嶂贝┥希哉孟愿呱螅鹈磐恰Ｐ胺ㄊ硎艽停佬桓娲恰�
光阴似箭，不知不觉间七天过去，到了水陆法事大会召开之期。太宗皇帝摆驾率文武多官，后妃国戚，前往化生寺参加佛会，参佛礼敬。满长安城的百姓都前往寺中听讲。观音菩萨与木吒二人也随之前来。
玄装法师在台上，念一会，正自宣讲得兴起。忽听有人在台下高声叫道：“那和尚，你只会谈小乘教法，可会谈大乘么？”
玄奘闻言循声望去，却是两个癞头赤脚的和尚喊叫。这两个癞头和尚不是别人，正是观音菩萨师徒二人。玄装法师福至心灵，急忙翻身跳下台来，对菩萨起手道：“老师父，弟子失礼。贫僧自幼修习的尽是小乘教法，大唐国内的众位僧友也只懂小乘教法，却不知大乘教法如何。”
菩萨道：“你这小乘教法，度不得亡者超升，只可浑俗和光而已。我有大乘佛法三藏，能超亡者升天，能度难人脱苦，能修无量寿身，能作无来无去。”
就在这时，太宗皇帝起驾来到近前，对菩萨道：“朕认得你，你是前日送袈裟的和尚。你既来此处听讲，只该吃些斋便了，为何与我法师乱讲，扰乱经堂，误我佛事？”
菩萨道：“你那法师讲的是小乘教法，度不得亡者升天。我有大乘佛法三藏，可以度亡脱苦，寿身无坏。”
太宗正色喜问道：“你那大乘佛法，在于何处？”菩萨道：“在大西天天