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此去前途未卜，重耳不想让自己的妻儿跟着自己一起逃亡，只有含泪和妻子季隗告别：“我要走了，等我一切都安定下来后，我就会来接你的，你愿意等我吗？”
“会，不管多久，我都会等你回来的。”季隗坚定地说。
重耳叹了口气，流着眼泪说：“此去祸福未知，前途未卜，也不知我还能不能活着回来，这样吧，你等我二十五年，如果我还没回来，你就改嫁吧！”
什么？二十五年？二十五年这么长，可足够把一个小孩变成中年，一个中年变成老人，一个老人变成尸体了！
所以面对重耳哭丧着的脸，季隗大声地笑了：“等到二十五年，咱们坟上的柏都长大了。放心吧，我会永远等着你的。”
重耳给了季隗一个二十五年的承诺，季隗却给了他一个一生的承诺。她决定一心一意地抚养好他们的孩子，坚定而永远地等他回来。
看到这里，连我都不禁要为这个异族女子鼓起掌来了，少数民族的女孩子，果然爽朗大方得很，不像我们汉族的姑娘，老公走了哭天喊地的。跟自己一起生活了十二年的丈夫就要走了，从此天涯两望，不知何时才能相聚，可是季隗却将心中的万般不舍深深地隐藏在心底，微笑着淡然面对这一切，表现得比重耳还要坚强，因为她知道好男儿志在四方，为了不给重耳压力，她给了重耳一个一生的承诺，这是怎样一种高尚的情操和动人的情怀，重耳娶妻如此，真是羡煞了我等后人。
韦小宝有痴情忠心的双儿，重耳有重情重诺的季隗，他们都是幸福而幸运的人。
也许有些读者看这里会觉得很刺眼，但是别忘了，这是在两千多年前的父权社会。我们不可拿现代人的眼光来看待古人，不管多少年，重耳能劝妻子改嫁，这已经不是当时一个普通贵族男子能做到的了。只要我们秉持着一颗理解与宽容的心，就能想象重耳说出这句话时生离死别的痛苦，这是一种充满了悲伤的黑色幽默。
4 拜土
重耳一行人依依不舍地离开了翟国，朝梦想之地齐国进发了。可是他们的厄运还远远没有结束。走到半路，为重耳掌管盘缠行李的内竖头须（内竖，官名，指未成年的侍卫之臣）居然一个人卷款逃跑了（看来年轻人就是吃不了苦啊），众人没了盘缠，饥困交迫，实在走不下去了，只好借道卫国，想在这儿打点秋风，也好接着上路。
众人一路辛苦终于来到卫国城下的时候，已经风尘仆仆，狼狈不堪了，一个个面黄肌瘦活像逃难的灾民一般。守城门的人见他们如此，便拦住他们，问他们是哪里来的，赵衰说：“车上坐的是晋国公子重耳，要到齐国，请开门借个道儿。”
守关将领本来不相信，可是看到重耳标志性的双瞳眼，还是派人飞马快报了卫文公。自从十二年前卫国被狄人攻破之后，卫文公虽励精图治，埋头苦干，但实在家底不富裕，再加上今年人狄族与邢国屡次侵扰，扰得文公苦不堪言，所以变得越来越小气起来。他知道晋国人是逃难来的，个个饿鬼一般，进来还不把我卫国的小家底吃空啊，于是吩咐守门的将领将重耳拒之门外，还说：“卫国新难，社稷幸存，地主家里也没余粮啊，公子还是换别家去蹭饭吧！”
魏犨是个暴脾气，他生气地说：“卫毁（卫文公名）如此无礼，公子宜临城责之！”
赵衰叹息道：“蛟龙失势，比于蚯蚓。大丈夫能屈能伸，我们还是咽了这口气吧。”
重耳无奈，只好兜了个大圈儿绕关而行。
卫文公犯了大错误，他实在不应该这么小气，为了一点接待费而得罪重耳，后来重耳当了晋君后，讨伐楚国时，顺道就把卫国给揍了一通。
重耳一行被卫侯拒之门外，只好忍饥挨饿绕道接着走，眼看已经中午了，骄阳似火，仿佛要把原野上的一切都烤焦了似的，就连风，都凝成了固体，他们有气无力地挪着步子，没有人说一句话，因为他们要节省说话的力气，用来走路。
突然，他们不约而同地停住了脚步，因为在前面一大片广袤的庄稼边，有一群农夫正蹲在田埂上狼吞虎咽地吃午饭。这一幕，彻底地摧毁了他们的胃神经。
重耳吞了口口水，对狐偃说：“你去跟他们要点吃的来吧，我实在饿得受不了了，人是铁饭是钢，一顿不吃饿得慌，我这都好几顿了，再没东西吃就要饿昏了。”
狐偃觉得自己身为大官，去跟人家讨饭，实在不合体统，可是经不住肚子叫唤，只好厚着脸皮走到那群农夫的面前，结结巴巴地说：“我们，我们是从晋国来的……车上坐的那个是我们的主公晋国公子重耳。……我们远道而来，粮食吃完了，你们，你们能不能分给我们一点儿啊……”
农夫们看了看这群眼里冒着饥饿寒光的贵人，不由乐了，好哇，你们这些大官也有今天啊，哼，看我们这次怎么捉弄你们，于是装出一副为难的样子说：“你看我们都是些种田的农夫，吃饱了还要干活呢，哪有多余的分给你们吃啊！”
狐偃说：“不给饭吃，就把碗借给我们用一下好吗？”这句话我就搞不懂了，莫非狐偃饿糊涂了？没有饭，要碗何用！难不成他也要学曹操来个“望碗止饥”？
农夫说：“倒是怪可怜的，好，那我就行行好吧！”说着他就捧过一块土坷垃来，笑着说：“给你们吃这个！”
众农夫大笑。
狐偃顿时石化。这是啥意思，难道这位农夫就是传说中的后现代解构主义大师？太高深，太高深了，礼乐求于诸野，此之谓也。
狐偃正陷入沉思中，大师们却指着面面相觑的重耳等人前仰后合地大笑起来。暴脾气魏犨可一点都不欣赏他们的幽默感，冲上前去一把夺过土块扔在地上，挥起老拳就要揍人，狐偃突然一拍天灵盖，从后拉住魏犨，捡起地上的土块满脸喜色地说：“得饭易，得土难。土地，国之基也。天假手土人以土地授公子，这可是大喜啊！公子应该快快拜受才是。”
看来狐偃真的饿昏头了，明明被这群农夫给调戏了一番，却认为这是大喜的兆头，大家都情不自禁地摇起头来，可惜附近没有精神病院，否则非送他去检查一下不可。
可是我们的重耳却并不缺乏阿Q精神，他居然郑重其事地下车跪在了土块前，大家见状，也纷纷跪了下来，虔诚地对着那土块膜拜起来。
大师们哭了：“原来这个世界上真的有神经病……”
重耳当然不是神经病，更加不是饿昏了头，怎么说呢，他这可以算是一种行为艺术，其象征意义远大于实际意义，因为，沙漠里的人需要一滴水，而困境中的人需要一个希望。
而他们的希望，就是这一块土坷垃。
你想想看，他们已经几天没吃饭了，身体已经到了可以承受的极限，现在他们最需要的就是精神的力量，理想、信念和希望是支撑他们继续走下去的唯一动力。不管这块土坷垃能不能给他们好运，但是他们宁愿说服自己相信这一点，所以，一顿饭也许能暂时解决他们的肚子问题，可是这一个土块却能真正给他们力量和希望，这让他们坚信，不管经历多少苦难，总有一天他们会回到自己的祖国，成为那片土地的统治者。
5 割股啖君
精神的力量很强大，但是终究不能当饭吃。这一天，大家实在饿得走不动路了，只好停下来休息。重耳又饿又困，枕在狐毛的膝盖上有气无力地说：“狐毛，我们还有吃的吗？”
狐毛说：“赵衰和介子推已经分头去找吃的了，还没回来，要不咱们在这等一会儿，这么久还没赶上来，说不定他们已经弄到吃的了。”
魏犨说：“我看我们还是别指望他们了，这么久还没赶上来，这恰恰说明他们一定找到吃的自己先偷偷吃光了，怎么可能会留下来给我们吃。”
重耳打断魏犨说：“不可能，子馀和子推不是这样的人，我相信他们。”
大家又等了许久，还是不见他们两人的踪影，心中不免有些动摇了，于是纷纷开始挖野菜煮菜汤来充饥。重耳养尊处优惯了，哪里喝得下这难吃的野菜汤，可是又实在饿得没法，只好皱着眉头捏着鼻子使劲往下灌。
正在难受，突然介子推回来了，他不知从哪弄来了一罐肉汤，踉跄着跑过来说：“公子，我弄到肉汤了，快喝一点填饱肚子吧！”
重耳端过来尝了尝，发现味道好极了，只是口感有点怪，便好奇地问：“真好喝啊，来，大家也来喝一点。对了，你这是打哪弄的啊，没见你打到什么野味啊？”
介子推苦笑说：“这哪里是什么野味啊，这是臣的大腿肉。”
大家正在品尝美味，听到这话差点将嘴里的肉吐出来，什么，这是子推老兄的肉，我说介子推腿上怎么缠了块布，而且刚才走得有些不利索呢，原来是这样。
介子推背过身去，满脸凄凉：“对不起，臣没有用，没有要来食物，只好用自己身上的肉来给公子充饥。”
重耳听了这话，感动得几乎掉下泪来：“子推，你为什么要这么做？你，你这让重耳如何是好？”
“身体是革命的本钱，公子您的年纪也不小了，如果饿坏了，咱们的复国大业就全完了，臣的肉虽然又老又粗，但是如果能帮助公子恢复体力，那一切就都值得了。公子，就算是为了子推，请你把这碗肉汤都喝光吧。”介子推捧着那碗肉汤，一脸渴望地看着重耳。
“好，好，我喝……”重耳端起汤碗，大口大口地喝了起来，滚烫的泪水从他的双瞳中涌了出来，一滴一滴掉落在碗内，和汤水混在一起，让这碗肉汤变得格外苦涩。
众人纷纷转过头去，默默流下泪来。
看到这里，也许有人会觉得介子推一定是在作秀，是出奇招来捞取政治本钱。我要告诉这些人，你们错了，你们都像魏犨一样在以小人之心度君子之腹。你想想看，当时的重耳一无军队，二无地盘，只有一个空空的公子头衔，复国遥遥无期，不仅不能给他们发工资，就连生存最基本的食物都没办法提供给他们，身体发肤受之父母，介子推根本没有必要用自己身上的肉去讨好重耳，更何况，就算后来重耳回国当上了晋文公，介子推也没有贪恋权势，而是和自己的母亲逃到绵山隐居起来，重耳为了把他找回来，放火烧山，最后母子俩双双被烧死，最后以悲剧收场。所以说，介子推的政治觉悟可不是我们这些小人物可以理解的，大家还是抬起脸来成45度角华丽丽地仰视他吧。
过了一会儿，赵衰也赶了上来，远远地就大声喊道：“公子，我弄到小米粥了！”
大家闻声赶忙迎了上来：“太好了，终于有吃的了。”
重耳问：“子馀，你一定也很饿了，为何不自己先吃呢？”
赵衰回答说：“臣虽饥，岂敢背君而自食呢？”
狐毛一边狼吞虎咽地喝粥，一面忍不住揶揄魏犨，“还好这粥是子馀弄来的，这要是落在你手里的话，恐怕早被你的肚子给消化干净了。”
魏犨不禁老脸一红，退到角落里没脸继续喝粥了。
要说重耳实在比唐僧幸运多了，《西游记》里每次唐僧派孙悟空和猪八戒去化缘，不是孙猴子跑去闹事，就是猪八戒跑去泡妞，就算要到了斋饭，好东西恐怕也先被好吃的猪八戒先给吃光了，命苦啊。
就这样饱一顿饥一顿，重耳一行是跋山涉水，翻山越岭，历尽千辛万苦，终于来到了梦中的天堂——齐都临淄�