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的身子，没有脚。
巴蛇食象，三岁而出其骨，君子服之，无心腹之疾。其为蛇青、黄、赤、
黑，一曰黑蛇青首，在犀牛西。
【译文】巴蛇能吞下大象，吞吃后三年才吐出大象的骨头，有才能德品
的人吃了巴蛇的肉，就不患心痛或肚子痛之类的病。这种巴蛇的颜色是青
色、黄色、红色、黑色混合间杂的。另一种说法认为巴蛇是黑色身子青色脑
袋，在犀牛所在地的西面。
旄（m2o）马，其状如马，四节有毛。在巴蛇西北，高山南。
【译文】旄马，形状像普通的马，但四条腿的关节上都有长毛。旄马在
巴蛇所在地的西北面，一座高山的南面。
匈奴、开题之国、列人之国并在西北。
【译文】匈奴国、开题国、列人国都在西北方。
山海经卷十一 海内西经
海内西南陬（z＃u）以北者。
【译文】海内由西南角向北的国家地区、山丘河川依次如下。
贰负之臣曰危①，危与贰负杀窫（zh2）窳（y＊）②。帝乃梏（g））之
疏属之山③，桎（zh＠）其右足④，反缚两手与发，系之山上木。在开题西
北。
【注释】①贰负：神话传说中的天神，样子是人的脸面蛇的身子。②窫窳：也是传说中的天
神，原来的样子是人的脸面蛇的身子，后被贰负及其臣子杀死而化成上文所说的样子——龙头，野猫
身，并且吃人。③梏：古代木制的手铐。这里是械系、拘禁的意思。④桎：古代拘系罪人两脚的刑具。
【译文】贰负神的臣子叫危，危与贰负合伙杀死了窫窳神。天帝便把贰
负拘禁在疏属山中，并给他的右脚戴上刑具，还用他自己的头发反绑上他的
双手，拴在山上的大树下。这个地方在开题国的西北面。
大泽方百里，群鸟所生及所解。在雁门北。
【译文】大泽方圆一百里，是各种禽鸟生卵孵化幼鸟和脱换羽毛的地
方。大泽在雁门的北面。
雁门山，雁出其间。在高柳北。
【译文】雁门山，是大雁冬去春来出入的地方。雁门山在高柳山的北面。
高柳在代北。
【译文】高柳山在代地的北面。
后稷（j9）之葬，山水环之。在氐（d！）国西①。
【注释】①氐国：就是上文所说的氐人国。
【译文】后稷的葬地，有青山绿水环绕着它。后稷葬地在氐人国的西面。
流黄酆（f5ng）氏之国，中方三百里①，有涂四方②，中有山。在后稷
葬西。
【注释】①中：域中，即国内土地的意思。②涂：通“途”。道路。
【译文】流黄酆氏国，疆域有方圆三百里大小。有道路通向四方，中间
有一座大山。流黄酆氏国在后稷葬地的西面。
流沙出钟山①，西行又南行昆仑之虚（q＆）②，西南入海，黑水之山。
【注释】①流沙：沙子和水一起流行移动的一种自然现象。②虚：大丘。即指山。
【译文】流沙的发源地在钟山，向西流动而再朝南流过昆仑山，继续往
西南流入大海，直到黑水山。
东胡在大泽东。
【译文】东胡国在大泽的东面。
夷人在东胡东。
【译文】夷人国在东胡国的东面。
貊（m＾）国在汉水东北。地近于燕（y1n），灭之。
【译文】貊国在汉水的东北面。它靠近燕国的边界，后来被燕国灭掉了。
孟鸟在貊国东北。其鸟文赤、黄、青，东乡（xi4nq）①。
【注释】①乡：通“向”
【译文】孟鸟在貊国的东北面。这种鸟的羽毛花纹有红、黄、青三种颜
色，向着东方。
海内昆仑之虚（q＆），在西北，帝之下都。昆仑之虚，方八百里，高万
仞①。上有木禾，长五寻②，大五围。面有九井，以玉为槛（ji4n）③。面
有九门，门有开明兽守之，百神之所在④。在八隅之岩，赤水之际，非（仁）
［夷］羿（y＠）莫能上冈之岩⑤。
【注释】①仞：古代的八尺为一仞。②寻：古代的八尺为一寻。③槛：窗户下或长廊旁的栏
杆。这里指井栏。④百：并非实数，而是言其多。⑤夷羿，即后羿，神话传说中的英雄人物，善于射
箭，曾经射掉九个太阳，射死毒蛇猛兽，为民除害。
【译文】海内的昆仑山，屹立在西北方，是天帝在下方的都城。昆仑山，
方圆八百里，高一万仞。山顶有一棵像大树似的稻谷，高达五寻，粗细需五
人合抱。昆仑山的每一面有九眼井，每眼井都有用玉石制成的围栏。昆仑山
的每一面有九道门，而每道门都有称作开明的神兽守卫着，是众多天神聚集
的地方。众多天神聚集的地方是在八方山岩之间，赤水的岸边，不是具有像
夷羿那样本领的人就不能攀上那些山冈岩石。
赤水出东南隅，以行其东北，［西南流注南海厌火东］。
【译文】赤水从昆仑山的东南角发源，然后流到昆仑山的东北方，又转
向西南流而注到南海厌火国的东边。
河水出东北隅，以行其北，西南又入渤海，又出海外，即西而北，入禹
所导积石山。
【译文】黄河水从昆仑山的东北角发源，然后流到昆仑山的北面，再折
向西南流入渤海，又流出海外，就此向西而后往北流，一直流入大禹所疏导
过的积石山。
洋（xi2ng）水、黑水出西北隅，以东，东行，又东北，南入海，羽民
南。
【译文】洋水、黑水从昆仑山的西北角发源，然后折向东方，朝东流去，
再折向东北方，又朝南流入大海，直到羽民国的南面。
弱水、青水出西南隅，以东，又北，又西南，过毕方鸟东。
【译文】弱水、青水从昆仑山的西南角发源，然后折向东方，朝北流去，
再折向西南方，又流经毕方鸟所在地的东面。
昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。
【译文】昆仑山的南面有一个深三百仞的渊潭。开明神兽的身子大小像
老虎却长着九个脑袋，九个脑袋都是人一样的面孔，朝东立在昆仑山顶。
开明西有凤皇、鸾（lu2n）鸟，皆戴蛇践蛇，膺（y9ng）有赤蛇。
【译文】开明神兽的西面有凤皇、鸾鸟栖息，都各自缠绕着蛇踩踏着蛇，
胸前还有红色的蛇。
开明北有视肉、珠树、文玉树、▂＆）琪（q0）树、不死树①，凤皇、
鸾鸟皆戴瞂（f2）②，又有离朱、木禾、柏树、甘水、圣木曼兑（du＠）③。
一曰挺木牙交。
【注释】①珠树：神话传说中的生长珍珠的树。文玉树：神话传说中的生长五彩美玉的树。
魇鳎荷窕按抵械纳ず焐袷氖鳌２凰朗鳎荷窕按抵械囊恢殖ど凰赖氖鳎朔沉怂伞�
也长寿不老。②瞂：盾。③离朱：即太阳里的踆乌，也叫三足乌。甘水：即古人所谓的醴泉，甜美的
泉水。圣木曼兑：一种叫做曼兑的圣树，服食了它可使人圣明智慧。
【译文】开明神兽的北面有视肉怪兽、珠树、文玉树、魇鳌⒉凰朗鳎�
那里的凤皇、鸾鸟都戴着盾牌，还有三足乌、像树似的稻谷、柏树、甘水、
圣木曼兑。另一种说法认为圣木曼兑叫做挺木牙交。
开明东有巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、巫相，夹窫（zh2）窳（y＊）
之尸，皆操不死之药以距之①。窫窳者，蛇身人面，贰负臣所杀也。
【注释】①距：通“拒”。抗拒。
【译文】开明神兽的东面有巫师神医巫彭、巫抵、巫阳、巫履、巫凡、
巫相，他们围在窫窳的尸体周围，都手捧不死药来抵抗死气而要使他复活。
这位窫窳，是蛇的身子人的面孔，被贰负和他的臣子危合伙杀死的。
服常树，其上有三头人，伺琅（12ng）╣1n）树①。
【注释】①琅鳎捍嫡庵质魃辖岢龅墓稻褪侵橛瘛！�
【译文】有一种服常树，它上面有个长着三颗头的人，静静伺察着那就
在附近的琅鳌！�
开明南有树鸟，六首；蛟、蝮（f））、蛇、蜼（w7i）、豹、鸟秩树①，
于表池树木②；诵鸟、鶽（s（n）、视肉③。
【注释】①蛟：像蛇的样子，但有四只脚，属于龙一类。蝮：大蛇。鸟秩树：不详何种树木。
②树：这里是动词，环绕着、排列着的意思。③诵鸟：不详何种禽鸟。鶽：雕鹰。
【译文】开明神兽的南面有种树鸟，长着六个脑袋；那里还有蛟龙、蝮
蛇、长尾猿、豹子、鸟秩树，在水池四周环绕着树木而显得华美；那里还有
诵鸟、鶽鸟、视肉怪兽。
山海经卷十二 海内北经
海内西北陬（z＃u）以东者。
【译文】海内由西北角向东的国家地区、山丘河川依次如下。
蛇巫之山，上有人操柸（b4ng）而东向立①。一曰龟山。
【注释】①柸：即“棓”，音义同而字形异。棓，同“棒”。棍子，大棒。
【译文】蛇巫山，上面有人拿着一根棍棒向东站着。另一种说法认为蛇
巫山叫做龟山。
西王母梯几而戴胜（杖）①。其南有三青鸟，为西王母取食。在昆仑虚
（q＆）北。
【注释】①梯：凭倚，凭靠。几：矮或小的桌子。胜：古时妇女的首饰。
【译文】西王母靠倚着小桌案而头戴玉胜。在西王母的南面有三只勇猛
善飞的青鸟，正在为西王母觅取食物。西王母和三青鸟的所在地是在昆仑山
的北面。
有人曰大行伯，把戈。其东有犬封国。贰负之尸在大行伯东。
【译文】有个神人叫大行伯，手握一把长戈。在他的东面有犬封国。贰
负之尸也在大行伯的东面。
犬封国曰犬戎国，状如犬。有一女子，方跪进（柸）［杯］食①。有文马
②，缟（g3o）身朱鬣（li6）③，目若黄金，名曰吉量，乘之寿千岁。
【注释】①方：正在。原图上就是这样画的，所以用这类词语加以说明。以下此类情况尚多。
②文马：皮毛带有色彩花纹的马。③缟：白色。
【译文】犬封国也叫犬戎国，那里的人都是狗的模样。犬封国有一女子，
正跪在地上捧着一杯酒食向人进献。那里还有文马，是白色身子红色鬃毛，
眼睛像黄金一样闪闪发光，名称是吉量，骑上它就能使人长寿千岁。
鬼国在贰负之尸北，为物人面而一目。一曰贰负神在其东，为物人面蛇
身。
【译文】鬼国在贰负之尸的北面，那里的人物是人的面孔却长着一只眼
睛。另一种说法认为贰负神在鬼国的东面，他是人的面孔而蛇的身子。
蜪（t2o）犬如犬，青，食人从首始。
【译文】蜪犬的形状像一般的狗，全身是青色，它吃人是从人的头开始
吃起。
穷奇状如虎，有翼，食人从首始。所食被（p9）发①。在蜪犬北。一曰
从足。
【注释】①被发：即披发。被，通“披”。这是原图画上的样子。
【译文】穷奇的形状像一般的老虎，却生有翅膀，穷奇吃人是从人的头
开始吃。正被吃的人是披散着头发的。穷奇在蜪犬的北面。另一种说法认为
穷奇吃人是从人的脚开始吃起。
帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台，各二台，台四方，在昆仑东北。
【译文】帝尧台、帝喾台、帝丹朱台、帝舜台